Als Gott die Welt schuf, wollte er nicht, dass wir dumm sterben
Gott für das zu danken, was er uns gibt, kommt uns nicht in den Sinn. Wir machen ihn für alles verantwortlich aber wie selten kommt uns ein Wort des Dankes über die Lippen. Und auch wenn einer zu Gott findet, dann ist es doch meist eine große Not, von der
bey aashiana gashtam, khana ba khana gashtabey tu hamisha baa gham shana ba shana gashtamIshqe yagaanae man, az tu nishaanae manbey tu namak nadarad sha’ro taraanae man Sarzamine man,khasta khasta az jafaayeesarzamine manbe soroodo bey sadaayesarzamine mandard mande be dawaayeesarzamine man…..sarzamine mankey ghame tura soroodasarzamine mankey rahe tura goshoodasarzamine mankey
„Bis dahin gab es noch eine Rasse von Riesen, die derart große Körper und Gesichtsausdrücke, so völlig unterschiedlich von anderen Menschen, besaßen, dass sie wunderlich anzusehen waren … Die Gebeine dieser Männer werden noch bis zum heutigen Tage gezeigt, und sie ähneln in keiner […] Weise denen anderer Menschen.“
Im 5. Mose 3.11 und später in den Büchern Numeri und Josua wird Og als der letzte der Rephaim bezeichnet. Rephaim ist ein hebräisches Wort für Riesen. In 5. Mose 3.11 heißt es, dass sein eisernes „Bettgestell“ (in einigen Texten mit „Sarkophag“ übersetzt) „neun Ellen lang und vier Ellen breit“
1974 veröffentlichte Wolfgang Röllig eine phönizische Inschrift aus Byblos (Byblos 13), von der er behauptete, sie enthalte einen Hinweis auf eine Gottheit namens „Og“[4]. Laut Röllig erscheint sie in einer beschädigten 7-zeiligen Grabinschrift, die Röllig auf etwa 500 v. Chr. datiert. Diese scheint zu besagen, dass „der mächtige Og mich
Richard Dawkins geht in Pension. Kämpferisch hielt der Ultra-Darwinist daran fest, dass es „in einem Universum blinder physikalischer Kräfte“ keine Gerechtigkeit, keinen Sinn, kein Gut und kein Böse gebe, dafür „nichts als blinde, erbarmungslose Gleichgültigkeit“. Für dieses Vermächtnis erhielt er von einem Kollegen, der die Auswirkungen dieses Denkens erkannte, zum
1987 fiel das 18 Monate alte »Baby Jessica« im US-Staat Texas in einen etwa sechs Meter tiefen Brunnen. Ihre Retter arbeiteten ohne Unterbrechung an ihrer Bergung. Nach 55 zermürbenden Stunden, in denen sich das Leben des Babys in der Schwebe befand, erreichten sie es schließlich und konnten es lebend aus
1. Matthäus 1.23 »Siehe, die Jungfrau wird schwanger werden und einen Sohn gebären; und man wird ihm den Namen Immanuel geben«,- das heißt übersetzt: »Gott mit uns«. 2. Matthäus 2.11 Und sie gingen in das Haus hinein und fanden das Kind samt Maria, seiner Mutter. Da fielen sie nieder und
Am 2. Juli 1505 war Martin Luther zu Fuß von seinem Heimatort Mansfeld nach Erfurt zum Studium unterwegs. Er nutzte eine über Allstedt und Sangerhausen nach Erfurt führende Nebenstrecke der „Magdeburger Straße“, die Magdeburg und Regensburg verband. Luther ging diesen Weg nicht zum ersten Mal, denn bereits seit 1501 studierte
“und du sollst wissen, dass von Anbeginn der Welt an ein kluger Fürst ein gar seltener Vogel ist, ein noch viel seltenerer ein rechtschaffener Fürst. Sie sind im allgemeinen die größten Narren oder die schlimmsten Bösewichter auf Erden; deshalb muss man sich bei ihnen immer auf das Schlimmste gefasst machen