Die Septuaginta Fassung des Buches Esther

Die Septuaginta-Fassung beginnt mit einem prophetischen Traum Mordechais, der dessen Auseinandersetzung mit Haman in einen weltgeschichtlichen oder sogar kosmischen Rahmen stellt. Am Ende des Buchs wird die Auflösung dieses Traums gegeben, wonach Haman und Mordechai zwei miteinander ringende Drachen sind. Mordechai ist, ebenso wie Ester, im griechischen Esterbuch als exemplarischerweiter ….Die Septuaginta Fassung des Buches Esther

Philo von Alexandria über Pilatus

Das Anbringen der Kaiserehrung Philo von Alexandrien berichtet folgende Episode: Das Volk von Jerusalem empörte sich darüber, dass der oberste Römer in Judäa vergoldete Schilde am Palast des Herodes anbringen ließ, um seinen Kaiser Tiberius zu ehren. Eine solche Anerkennung war nichts Ungewöhnliches. Auf den Schilden befand sich in derweiter ….Philo von Alexandria über Pilatus

Der Logos bei Philo von Alexandria

Markus Spieker schreibt in seinem Buch “Jesus eine Weltgeschichte auf Seite 173 folgendes: Besonders interessieren Philo die biblischen Geschichten, die in der Zeit spielten, als es noch kein israelitisches Volk gab, allen voran die Schöpfungsgeschichte. Philo geht davon aus, dass der biblische Schöpfungsbericht nicht wörtlich, sondern bildlich interpretiert werden muss.weiter ….Der Logos bei Philo von Alexandria

Rosmarys Baby

“Roman Polanskis Film Rosemaries Baby und seine Geschichte über die Manipulation einer jungen Frau durch einen Hexenzirkel der Elite um den Anti-Christen auszutragen und zu gebären fesselte das Denken dieser Ära und wurde symbolisch für die gesellschaftliche Veränderung, die in den 1960er Jahre erfolgt war.  Weniger als ein Jahr nachweiter ….Rosmarys Baby

Josephus Flavius über Johannes den Täufer

Manche Juden waren übrigens der Ansicht, der Untergang der Streitmacht des Herodes sei nur dem Zorne Gottes zuzuschreiben, der für die Tötung Johannes‘ des Täufers die gerechte Strafe gefordert habe. Den letzteren nämlich hatte Herodes hinrichten lassen, obwohl er ein edler Mann war, der die Juden anhielt, nach Vollkommenheit zuweiter ….Josephus Flavius über Johannes den Täufer

Kaiser Konstantin auf dem Konzil von Nicäa

Im Jahre 325 n. Chr. strömten rund 250 Bischöfe und ihre Mitarbeiter zum Konzil von Nicäa. Die Stadt befand sich etwa hundert Kilometer Luftlinie südlich der oströmischen Stadt Byzanz, die ab dem Jahr 330 Konstantinopel heißen sollte. Die Begeisterung der Teilnehmer, wie sie uns berichtet wird, kannte keine Grenze. Zwanzigweiter ….Kaiser Konstantin auf dem Konzil von Nicäa

Die Motivation des Konstantin für seine Bekehrung zum Christentum

Markus Spieker schreibt in seinem Buch, Jesus, eine Weltgeschichte folgendes: Als junger Mann hatte Konstantin den Sonnengott Sol verehrt. Seine Hinwendung zum Christentum ist kirchenhistorisch so bedeutsam wie die Wandlung von Saulus zum Paulus. Wie Paulus, der römische Diaspora-Jude, war auch Konstantin ein geborener Außenseiter. Er war im heutigen Serbienweiter ….Die Motivation des Konstantin für seine Bekehrung zum Christentum